看到一位作者朋友關(guān)于百年以后的身后事，有著很不一樣的看法，就是說(shuō)無(wú)論百年以后有著怎樣的遭遇，那都無(wú)所謂了，畢竟就是說(shuō)，好像本人也都不知道了。

　　其實(shí)自己也是比較偏向于這種看法的。總覺(jué)得我們應(yīng)該好好的珍惜活著的歲月就好了。

　　至于說(shuō)百年以后會(huì)是什么樣子的，我說(shuō)感覺(jué)真的沒(méi)有太多的想法，沒(méi)有太多的在乎。

　　上一次和朋友聚會(huì)聊天的時(shí)候也聊到這個(gè)問(wèn)題，朋友的母親就是希望朋友可以再生個(gè)二胎，確切的說(shuō)希望再生個(gè)兒子。

　　大概意思就是說(shuō)有兒子的人在百年之后是有人披麻戴孝，是有人送灶的。如果就是說(shuō)只有一個(gè)女兒的話(huà)，這好多地方女兒是不允許給父母披麻戴孝的。

　　即使女兒允許披麻戴孝，有的地方也好像不允許上墳。總之在好多地方在好多人眼中，女兒和兒子還是有一定的區(qū)別的。

　　可是好友的回答卻是這樣子的，好好珍惜活著的時(shí)間就可以了，至于百年之后是個(gè)什么樣子的真的無(wú)所謂。反正自己也不知道。

　　這樣的說(shuō)法或許有一些不負(fù)責(zé)任，但是自己卻也表示贊同。

　　可能自己真的是一個(gè)無(wú)情無(wú)義的人，就感覺(jué)關(guān)心不了太多的身后事，也無(wú)法把自己的身后事安頓的特別的好。

　　有一部電影人生大事里面，說(shuō)的就是人百年之后的事情，好多人就渴望自己可以體體面面的來(lái)到這個(gè)世界上，最后體體面面的離開(kāi)。

　　可是自己卻沒(méi)有太多的想法，總覺(jué)得百年之后的事情怎么樣都無(wú)所謂。

　　其實(shí)我們說(shuō)不出來(lái)誰(shuí)是誰(shuí)非，也可能真的是每個(gè)人的觀(guān)念都不一樣吧。

　　只希望我們能夠好好珍惜活著的歲月，也希望那些注重百年以后事的人，都能夠有一個(gè)安穩(wěn)而體面的身后事。